莫斯卡 活佛的“香巴拉”世界(1)

莫斯卡的藏文学校     冬天是莫斯卡人最闲适的季节。这里鲜有偷盗之事，冬场里的牲畜都是敞放，几乎不用照看。牧民们也不象春场里要忙着挤奶，大多数人都回到村子里生活。     于是，活佛在几年前开始在冬季开办藏文学校。活佛说这不是他的发明，金龙寺自建立以来从不拒绝女性出入，这里的女人享有与男人同样地学习经文的权利和机会。也因此，莫斯卡的男女老少都能听、读、写藏文，这在藏区是极其罕见的。     藏校设在小剧场上面的一边没墙的开放空间。既然说到了小剧场，我不得不交代一下它的背景。小剧场是活佛在二十多年前四处筹资兴建的，当时还专门派了一个30人的代表团在色达县待了3个月，学回了8部藏戏，并订制了全套戏装，前后共花费了10多万。如今，这8个剧目已传给了第二代人，每年都要演出一遍。也许正是因为有了藏戏团，莫斯卡人的风貌、气质才显得与众不同，这也是令周边藏区同胞羡慕不已的事情。     在藏校学习的不止是男女青年，还有带着孩子的母亲、懵懂的小孩儿，于是，课堂上出现了母子、兄妹同时学习的场面。藏校教授的不是经书有点出乎我的意料之外，可能这与活佛所说的做人与做喇嘛僧侣不尽相同的理念有关。授课的教材是由在外专门从事藏文研究工作的莫斯卡人编写的。我最感兴趣的是课文中的那个“三十七条”，我认为这是约束人们伦理道德的戒律，活佛却说讲的是做人的道理。

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